tag:blogger.com,1999:blog-91029602018497324292024-03-13T07:24:25.418-07:00Sinin punainen ajatusSinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.comBlogger72125tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-21501184630623673712014-06-03T04:55:00.000-07:002014-06-03T04:55:23.198-07:00Liittolainen tahtoo keksin!<blockquote class="tr_bq">
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
"Minä en voi olla rasisti, minulla on <i>x</i> mustaa kaveria!"
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
"Paras kaverini on homo. Minulla ei siis voi olla ennakkoluuloja." </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
"Mutta minä en ole rasisti/homofoobikko/transfobinen nilkki/sovinisti, miksi ette huomaa miten hyvä tyyppi <i>MINÄ</i> olen!?" </blockquote>
<br />
Liian usein feministisessä, rasisminvastaisessa, transfobiaa tai homofobiaa kitkevässä toiminnassa törmää liittolaisiin, joille kaikkein tärkein syy liittolaisuudelle on saada tunnustusta sorron kohteilta.<br />
<br />
Englanninkielisessä keskustelussa käytetään termiä "<a href="http://theangryblackwoman.com/2008/04/29/no-cookie/">ally cookie</a>", jolla
viitataan juuri tähän oletukseen, että kun etuoikeutetussa asemassa
oleva toimii sorretun ryhmän hyväksi, on sorrettu ryhmä velvollinen
palkitsemaan tämän uljaan yksilön. <br />
<br />
Valitettavasti homma ei toimi niin. Ei voi olla niin, että toisten ihmisarvon tunnistamisesta ja tunnustamisesta jaetaan kunniamainintoja.<br />
<br />
Hyvä liittolaisuus ei ole sitä, että teet asioita koska siten muut tietävät miten hieno ihminen olet. Hyvä liittolainen on hiljainen liittolainen siinä mielessä, ettei hän tee itsestään ja liittolaisuudestaan numeroa. Sen sijaan hän pitää ääntä asiasta.<br />
<br />
Hyvä liittolainen seisoo bannerin kanssa sateessa, eikä jälkeen päin sano, että olisi oikeastaan voinut olla kotona juomassa teetä, koska eihän se miekkari koske hänen oikeuksiaan, mutta <i>HÄN</i> oli paikalla, koska <i>HÄN</i> välittää.<br />
<br />
Hyvä liittolainen puhuu sorrosta, eikä seuraavassa lauseessa totea miten hyvä ihminen hän on, kun hän puhuu tästä sorrosta.Hyvä liittolainen ymmärtää, ettei hän pyöritä liikettä, eikä liike pyöri hänen ympärillään tai hänen armostaan. Liittolainen on liikkeen apulainen.<br />
<br />
Miksi liittolaisuus sitten on niin vaikeaa? Tai miksi välillä tulee se fiilis, että tästä kaikesta pitäisi saada nyt joku mitali, tai edes se keksi?<br />
<br />
Yksi sana: <b>etuoikeus</b>. Etuoikeus sokaisee. On helppo tuudittautua omaan poteroon, jossa muiden ongelmat eivät koska minua, koska minulla on näitä omiakin ongelmia.<br />
<br />
Elämä on helppoa, kun omaa olemassaoloa ja tekemisiä ei tarvitse selittää tai perustella. Minun ei tarvitse perustella oikeuttani olla Suomessa. Minun ei tarvitse vastata jonkun lääkärin käsitystä naiseudesta, jotta passissani ja ajokortissani olisi sukupuolen kohdalla merkintä F, eli female, eli nainen. <br />
<br />
Keksinsä leipokoon jokainen keksejä kaipaava itse. <a href="http://www.vegaanituotteet.net/herkut/keksit-leivonnaiset">Kaupastakin saa</a> ihan hyviä keksejä. Leipominen nimittäin vie aikaa itse taistelulta, jonka pitäisi olla se kaikkein tärkein asia. Kenenkään motivaatio sorron voittamiseen ei voi olla se, että se saa sinut näyttämään hyvältä tyypiltä.<br />
<br />
p.s. Toki jokainen saa leipoa niin paljon kuin haluaa. Leipominen voi olla myös kivaa.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-8oHtGaMP0xc/U423CnJWCvI/AAAAAAAAAIY/gFRB9QIhZ7M/s1600/mystery_cookie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-8oHtGaMP0xc/U423CnJWCvI/AAAAAAAAAIY/gFRB9QIhZ7M/s1600/mystery_cookie.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<br />Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-59984839672653956092014-05-08T00:51:00.000-07:002014-05-08T01:02:41.480-07:00Sano EI väkisinhalaamiselleKirsi Piha on varmasti hyvää tahtova ihminen, mutta hänen <a href="http://www.hs.fi/elama/Pit%C3%A4isi+ehk%C3%A4+harrastaa+enemm%C3%A4n+v%C3%A4kisinhalaamista/a1399428769137">kolumninsa</a> Helsingin Sanomissa meni niin metsään, että rytinä kuului tänne asti. <br />
<br />
Idea on tosi söpö. Halaillaan kaikki toisiamme, niin maailma olisi parempi paikka. Vaan kun ei.<br />
<br />
Erityisesti minua inhotti se, että Piha käyttää termiä "väkisinhalaaminen", joka kuulostaa lähinnä pehmoiselta ja pörröiseltä väkisinmakaamisen pikkuserkulta.<br />
<br />
Kun ajattelen termiä väkisinhalaaminen, tulee mieleeni lähinnä tilanteita, joissa joku iäkkäämpi setäihminen tai tuntematon humalainen on tullut liian lähelle, koska "pitäähän noin nättiä tyttöä vähän rutistaa".<br />
<br />
Väkisinhalaamisen kulttuuria sitä paitsi harjoitetaan jo. Esimerkiksi lasten oletetaan olevan lähes aina avoimia aikuisten lääppimiselle. Ihanaa tukkaa on annettava silittää ja setää on pakko halata, vaikka setä haisee vähän hassulle ja puhuu outoja kun kukaan muu aikuinen ei ole kuuntelemassa. Ja sitten ihmetellään, kun lasten hyväksikäyttö jää niin helposti näkymättömiin.<br />
<br />
Väkisin koskettamisen kulttuuri perustuu valtaan. Jollain toisella on
valta koskettaa minua, rikkoa rajani. Niin ei pitäisi olla. <br />
<br />
Väkisinhalaamisen sijaan uskon, että koskettaisimme toisiamme enemmän, jos oppisimme jo lapsesta lähtien kysymään ja kertomaan, saako toista koskettaa. Hyvä esimerkki on tuttavani, joka kysyy aina lapsiltaan, saako heitä halata. Joskus saa, joskus taas vastaus voi olla esimerkiksi "Ei, pierase ennemmin."<br />
<br />
Väkisinhalaaminen ei opeta, että <u>vain sinä voit päättää omasta fyysisestä koskemattomuudestasi</u>. <b>Väkisinhalaamisen opetus on täysin päinvastainen. Sen viesti on, <i>sinun suostumuksellasi ei ole väliä</i>. </b>Sitä paitsi väkisin annettu halaus voi olla esimerkiksi kosketusyliherkälle ihmiselle painajaisten aihe.<br />
<br />
Tähän loppuun liitän videon, joka mielestäni selittää hyvin miksi koskettamiselle on aina oltava suostumus. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/FDSu2tyxmKE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">Videon takana olevan blogin koko sisältöön en ota kantaa. Osa kirjoituksista on hyviä, osan kanssa olen eri mieltä. </span>Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-32113522906848708742014-02-12T11:28:00.003-08:002014-02-12T11:42:15.879-08:00Pari sanaa pimpistä<div class="">
Minulla ja Raisa Cacciatorella taitaa olla hyvin erilaiset käsitykset siitä, millaisella kielellä lasten positiivista kehonkuvaa edistetään. Tähän tulokseen tulin viikonlopun Savon Sanomien <a href="http://www.savonsanomat.fi/uutiset/kotimaa/kun-pippeli-on-kovana-se-asetetaan-vauvareikaan/1764816">"Kun pippeli on kovana, se asetetaan vauvareikään"</a>-artikkelin pohjalta. Artikkelin lähteenä toimii Cacciatoren vuonna 2007 julkaistu kirja "Huomenna pannaan pussauskoppiin".</div>
<div class="">
<br /></div>
<div class="">
Artikkelin sössötys "vauvareiästä", "vauvan kodista" ja "vauvansiemenistä" ei todellakaan muistuta koulutetun ammattikasvattajan tekstiä, vaan enemmänkin samanlaiselta mukasiveellistä höpöhöpöä kuin "etupeppu".</div>
<div class="">
<br /></div>
<div class="">
Mielestäni tämä on todella pahasti ristiriidassa sen kanssa, että sama artikkeli kehottaa puhumaan kasvavasta ja muuttuvasta kehosta positiiviseen sävyyn.</div>
<div class="">
<br /></div>
<div class="">
Puhe naisen sukupuolielimistä vauvojen kautta syrjäyttää naisen oman seksuaalisuutensa keskiöstä ja laittaa tilalle vauvan. Seksin ainoaksi tehtäväksi jää jälkeläisten, eli vauvojen tuottaminen.Nautinnosta viis. Muutenkin keskiössä tuntuu olevan opettaa, että naisella on "vauvareikä", koska kaikista naisista tulee äitejä.<br />
<br />
Puhumattakaan siitä, että sukupuolielimet eivät automaattisesti tarkoita sukupuolta. Sukupuolielimiä on erilaisia, aivan kuten ihmisiäkin.</div>
<div class="">
<br /></div>
<div class="">
Alentava "lapsenkielistäminen" ei todellakaan palvele
lapsia, etenkään pieniä tyttöjä. Peniksestä tunnutaan voitavan
puhua pippelinä tai kikkelinä, mutta vaginasta tuntuu olevan
kohtuuttoman vaikeaa puhua edes pimppinä. </div>
<div class="">
<br /></div>
<div class="">
Kuten ystäväni totesi Facebookissa "<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".n.1:3:1:$comment10152189184437208_30185207:0.0.$right.0.$left.0.0.0:$comment-body"><span data-reactid=".n.1:3:1:$comment10152189184437208_30185207:0.0.$right.0.$left.0.0.0:$comment-body.0"><span data-reactid=".n.1:3:1:$comment10152189184437208_30185207:0.0.$right.0.$left.0.0.0:$comment-body.0.$end:0:$0:0">Pimpistään pitää saada olla ylpeä! Ja vaikea olla ylpeä, jos sille ei ole edes kunnollista nimeä."</span></span></span></div>
<div class="">
<br /></div>
<div class="">
Vauvareikä typistää naisen sukupuolielimet ainoastaan lisääntymiseen tarvittaviksi välineiksi. Vauvareikä ei kuulosta paikalta, jonka luvallinen koskettaminen tuo mielihyvää. Vauvareikä on vain aukko, jonka tehtävänä on olla ovi "vauvan kotiin", eli kohtuun. </div>
<div class="">
<br /></div>
<div class="">
Mistä päästäänkin vielä tärkeämpään syyhyn siihen, miksi lasten ja aikuisten on osattava puhua sukupuolielimistään ihan oikeilla nimillä. Sukupuolielimillä tehdään muutakin kuin niitä vauvoja. Toivottavasti tämä ei tule kenellekään yllätyksenä.</div>
<div class="">
<br /></div>
Sukupuolielimiä kosketellaan monin tavoin, itse tai jonkun muun tai muiden kanssa. Kosketuksen on toki aina perustuttava suostumukseen. Myös sen, että ei tahdo tulla kosketetuksi, on voitava olla mahdollista.<br />
<br />
Avaimet tähän kaikkeen voi antaa antamalla lapselle termejä, joilla oman kehon rajoja voi asettaa.<br />
<br />
Vauvareikä ei ole sellainen termi. Pimppi on ihanan pehmeä ja pyöreä, suuhunsopiva sana. Vauvareikä kuulostaa kolkolta ja ikävältä paikalta.Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-13538954533906030822014-01-27T13:13:00.000-08:002014-01-27T14:02:07.367-08:00Vain sika outtaa toisen ilman lupaa!Tämän blogin innoittajana toimi eilen uusintana katsottu Putous. Koen tarvetta kertoa, että en ole seurannut Putousta enää moneen vuoteen, mutta kolmen viikon Eestin seikkailun jälkeen ajattelin laittaa aivot hetkeksi narikkaan. Toisin kävi.<br />
<br />
Sketsihahmokilpailussa julkkiksia metsästävä Sirkka "Sika" Vainola (Krista Kososen sketsihahmo) luetteli, millaisia kauneusleikkauksia eri tähdille on tehty, kun vuoroon tuli Laura Birn, toteaa Sika "Kaikki! Se oli ennen Lauri Birn!"<i> (Huom. ei suora lainaus, mutta viesti välittyy.)</i> Minua ei naurattanut. Kieltämättä odotin, että QX-gaalassakin nähty Kosonen olisi tiennyt paremmin.<br />
<br />
<b>Transsukupuolisuus ei ole halpa ja helppo vitsi, jonka voi lyödä pöytään aina kun ei keksi parempaakaan läppää. </b><br />
<br />
Laura/Lauri Birn-vitsissä on kaksi isoa ongelmaa:<br />
<br />
1) Se, kuka tietää sukupuolenkorjauksesta ja siihen liittyvistä hoidoista on ainoastaan transhenkilön oma asia ja vain hän voi päättää, kenelle asiasta kerrotaan, milloin ja miten. Esimerkiksi sivuhuomautukset tyyliin <i>"Sä varmaan huomasitkin, että X on trans."</i> eivät ole oikein. Sukupuolenkorjaus on hyvin henkilökohtainen asia. Se, että sinä tiedät asiasta ei tee sinusta oikeutettua jakamaan tietoa vapaasti eteenpäin. Lähimmäisenä sinä et päätä milloin toisen ihmisen olisi syytä tulla kaapista. Mistä päästäänkin seuraavaan ongelmaan.<br />
<br />
2) Kun transihmisten asioista puhuttaessa keskitytään pohtimaan sukupuolielimiä, hormoneja ja sitä, kuka "näyttää" minkäkin sukupuolen edustajalta, käännetään samalla katse pois rakenteellisesta väkivallasta, sekä psyykkisestä ja fyysisestä väkivallasta ja väkivallanpelosta, joka on valitettavasti elävä osa transihmisten arkea. Tästä puhui muutama viikko sitten myös yhdysvaltalainen Orange Is The New Black-sarjassa näyttelevä <a href="http://www.huffingtonpost.com/brynn-tannehill/the-fatal-transgender-dou_b_4571932.html">transaktivisti Laverne Cox</a>. <br />
<br />
Ja bonuksena mainittakoon, ettei siinä, että joku syntyi sukupuoleen, joka vaati korjaamista, ole mitään hauskaa. <br />
<br />
Vuonna 2014 luulisi, että Suomessakin olisi jo päästy eteenpäin "Täti onkin setä"-huumorista.<br />
<br />
<i>(toim. huom. outtaamisella [tulee englannin kielen sanasta outing /to out] tarkoitetaan toisen henkilön seksuaalisen suuntautumisen tai sukupuolen kertomista asiasta tietämättömille. Esimerkiksi henkilö A kertoo henkilöille B ja C D:n olevan bi, vaikka D ei tahtoisi vielä kertoa asiasta julkisesti.)</i> Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-34147877874041626082013-11-24T13:46:00.002-08:002013-11-24T13:51:40.801-08:00Pelaako naiserityisyys patriarkaatin pussiin?Kannatan kaikenlaista naiserityistä toimintaa silloin kun sille on luonteva paikka. Mielestäni esimerkiksi puolueiden naisjärjestöt ovat tärkeitä, samoin kuin sukupuolijärjestelmään kriittisesti suhtautuvat miesryhmät. Mielestäni molempien ryhmien toiminnalle olennaista on kuitenkin juuri kriittisyys sukupuolinormeja ja koko sukupuolijärjestelmää kohtaan. Tunnistan myös sen, ettei tämä toiminta ole täysin ongelmatonta.<br />
<br />
Siksi mietinkin, pelaako esimerkiksi Naisasialiitto Unionin tiukkaa sukupuolisegregaatiota ajava sääntö, jonka mukaan järjestön jäseniä voivat olla vain naiset, patriarkaatin pussiin. En kuitenkaan tässä kirjoituksessa pohdi pelkästään Unionia, vaan koko feminististä liikettä.<br />
<br />
Naiserityisyyttä perustellaan sillä, että miehet dominoivat toimintaa herruustekniikoiden ja etuoikeuden voimalla. Valitettavasti ajatus samalla tiivistää miehet yhtenäiseksi yksinkertaiseksi joukoksi, joka ei itse kärsi lainkaan patriarkaatin tai muiden sortavien järjestelmien toiminnasta, eikä myöskään ole kykenevä punnitsemaan ja muuttamaan omaa toimintaansa. Lisäksi naiserityisyys tukee käsitystä sukupuolen kaksijakoisuudesta ja liittää sukupuolen ainoastaan biologiaan, poissulkien kokemuksen sukupuolesta.<br />
<br />
Juuri patriarkaatti valtarakenteena opettaa meille, että sukupuolilla on rooleja, joiden noudattaminen on tiukasti sidottua siihen, mitä jalkojemme välistä löytyy. Tämä ajattelu normittaa siihen, että miehet ovat dominoivia ja naisten on siis oltava alistuvia, ja niin edelleen. <br />
<br />
Tunnen monenlaisia feministejä. Mielestäni onkin loukkaavaa, että liike, joka väittää taistelevansa tasa-arvon puolesta, ei suostu ottamaan riveihinsä koko liikkeen potentiaalia, vaan automaattisesti roolittaa ihmiset sukupuolen mukaan sortajiin ja sorrettuihin, samalla unohtaen, ettei sukupuolen kokemus ole joko-tai, ja heittää huomion sortavien rakenteiden intersektionaalisuudesta romukoppaan.<br />
<br />
Väitän, että kukaan ei ole feministi syntyessään. Feminismiin kasvaa ja se kasvattaa. Itsekin koen oman feminismini kanssa olevani jatkuvasti matkalla. Opin jatkuvasti uutta, opin tunnistamaan omasta ja muiden käytöksestä malleja, jotka perustuvat etuoikeudella ratsastamiseen. Miksei samanlainen kehitys olisi mahdollista meissä kaikissa?Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-47201863980883323792013-10-09T00:36:00.000-07:002013-10-09T03:52:38.754-07:00Kun ämpärissä on reikäHaaga-Helian toimittajaopiskelijoiden verkkolehti Tuima.fi nosti kyseenalaisessa artikkelissaan esille Tatun, jonka todellisuutta moni epäilee, siis sitä, onko Tatu olemassa.<br />
<br />
Jutussa on puurot ja vellit iloisesti sekaisin. Lisäksi on todennäköistä, että Tatun tukia kyllä leikataan TE-toimistojen kurssien skippaamisen takia, mutta toimittaja ei mainitse millään muotoa sitä, että Tatu voi vippailla rahaa sukulaisilta ja ystäviltä. Puhtaana käteen saatu käteinen ei näy tiliotteella. <br />
<br />
Kansalaistoimintaa ja nuorisotyötä opiskelevana voin sanoa keskustelupalstoilla raivoaville, että Tatuja on tässä maassa niin paljon, että heistä saisi jutun jokaikinen lehti, verkkojulkaisu ja sisäinen tiedote, joita tästä maasta löytyy. Haastateltavia jäisi vielä ylikin. <br />
<br />
Isoin ongelma ei edes oikeasti ole se, että Tatu saa rahaa käyttöönsä, vaan se, että Tatun teini-iässä alkaneeseen päihteidenkäyttöön ei olla puututtu, Tatu on päässyt luisumaan kaikkien turvaverkkojen ohi tilanteeseen, jossa työnteko ahdistaa ja pelaaminen on ainoa mielekäs puuha. Henkilö, jonka päivärytmi on mitä sattuu ja joka ei kykene itsenäiseen työhön, koska ahdistuu, ei mielestäni ole työkykyinen, vaan vaatii kuntoutusta.<br />
<br />
Tatu on ollut n. 13-vuotias joskus 2000-luvun alussa (olettaen, että hän on todella 26-vuotias vuonna 2013). Kaikki 1990-luvun lamassa tehdyt leikkaukset heijastuvat yhä hänen hyvinvointiinsa. Siitä me maksamme nyt, kun maksamme Tatulle toimeentulotukea ja työttömyyskorvauksia.<br />
(Tässä kappaleessa oli julkaisuhetkellä paha matikkavirhe, koska kiire. Korjattu johdonmukaiseksi.) <br />
<br />
En syyllistä syrjäytettyä. Tatu ei nimittäin ole kasvanut tyhjiössä. Tatun elämässä on hedelmöityksestä lähtien ollut aikuisia. Neuvola, päiväkodin henkilökunta, terkkarit, opettajat, nuorisotyöntekijät, vanhemmat, poliisi ja koko joukko muita.<br />
<br />
Syrjäytyminen rakentuu palikoista, jotka alkavat kasaantua jo ennen kuin syrjäytyvä osaa kirjoittaa oman nimensä hoippuvilla tikkukirjaimilla neuvolan kehitystestissä. Ja näitä palikoita alkavat kasatat huojuvaksi torniksi lapsen elämässä olevat aikuiset.<br />
<br />
Jokainen ennen neljän vuoden ikää väliin jäänyt neuvolakäynti kasvattaa syrjäytymisriskiä, samoin kaikki koulunkäynnin ongelmat, joista osa valitettavasti ohitetaan vielä nykyäänkin sillä, että "pojat on poikia ja <span style="font-family: inherit;">kaikki nyt vaan ei sopeudu".<br /> (Aiheesta on julkaistu tutkimus<span style="font-size: small;">; <span lang="FI">Rintanen, H. 2001. Lasten ja nuorten
syrjäytymisen taustatekijöitä pitkittäistutkimusten valossa.</span>
<span lang="FI"> Teoksessa S.
Taskinen (toim.) “Huono ennuste” Mitä on lasten ja nuorten syrjäytyminen?
Aiheita monistesarja 10 / 2001. Stakes. Helsinki) </span></span></span><br />
<br />
<b>Kun luen tuima.fi:n artikkelia, näen heti kohtia, joissa jutun Tatua olisi voitu auttaa. </b>En myöskään ymmärrä, kuka olettaa koulutusta vailla olevan, vuosia työttömänä olleen nuoren ponnahtavan suoraan työelämään ja menestyvän. Tatu kaipaa rinnalla kulkijaa ja totuttelua rytmeihin. Halu muutokseen tuntuu löytyvän, mutta todella harva ihminen loppujen lopuksi tulee tukipalveluiden piiriin täysin vapaaehtoisesti. Aikuista ei voi tahdonvastaisesti patistaa kuin tiettyyn pisteeseen asti. Edes työkkäri tai sosiaalitoimi. Syrjäytymiseen ei ole olemassa tahdonvastaista hoitoa. <br />
<br />
Se, että yhteiskunnasta syrjäytettyjä parjataan ja vaaditaan sosiaaliturvan poistamista, ei paranna asiaa. Raipparangaistuksella ei saada ahdistuvia "Tatuja" takaisin töihin, todennäköisemmin "Tatu" päätyy seikkailemaan jonnekin mielenterveyspalveluiden viidakkoon, ja sinnekin vain jos itse tahtoo hoitoa.<br />
<br />
Sosiaaliturvan ongelmat ratkaistaan ehkäisevällä työllä. Koko keskustelu poistuisi, jos sosiaaliturvasta siirryttäisiin perustuloon, joka maksettaisiin meille kaikille ja sitä tarvitsemattomilta se poistuisi sitten verotuksen kautta. Mutta perustulo on toinen tarina, jossain toisessa blogauksessa.Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-19916112491126113912013-08-14T01:11:00.000-07:002013-08-14T01:11:03.496-07:00Ei se urheilusuoritus, mutta ne pakarat!En seuraa urheilua, mutta joskus urheilu onnistuu tunkeutumaan minunkin epäurheilulliseen ulottuvuuteeni. Yleensä kiinnostukseni herää, kun aletaan puhua <a href="http://sininpunainenajatus.blogspot.fi/2012/07/naisurheilua-vai-naisten-urheilua.html">naisista ja urheilusta</a> tavoilla, joilla ei ole mitään tekemistä itse urheilusuoritusten kanssa.<br />
<br />
Yhyy, maailman nopeimmat naiset eivät ole tiukkavartaloisia!<br />
<br />
Kuka nyt enää jaksaa kiinnostua pikajuoksusta, kun siellä kirmaa vain yhdysvaltalaisia ja jamaikalaisia läskiperseitä hampurilaiset mielessä!?<br />
<br />
Toimittaja Juha Jaakkonen sivuuttaa itse urheilusuoritukset täysin keskittymällä ainoastaan juoksijoiden ulkonäköön. Koko jutussa on kaksi kuvituskuvaa (jos taulukkoa ei lasketa), joista toinen on lähikuva yhdysvaltalaisjuoksija Carmelita Jeterin pakaroista. Kaiken huipuksi juttu on otsikoitu "He voisivat olla vielä parempia".<br />
<br />
Anteeksi nyt, mutta mitä hemsveettiä! Jutussa haastatellaan suomalaista valmentajaa, jonka valmennettavaa ei nähty koko satasen finaalissa. Valmentaja toteaa, että finaalissa juoksevien naisten ruokavalio tuskin on kovin tiukka, koska heillä on kehoissaan "ylimääräistä". Ja tosiaan, toistan, Petteri Jousteen valmentama Hanna-Maari Latvala ei juossut satasen finaalissa. Tosin ainakin hän syö varmasti paljon paremmin ja terveellisemmin kuin finalistit, onhan rasvaprosenttikin alle 15.<br />
<br />
Nyt hei joku järki käteen! <br />
<br />
Ihmiskeho on siitä ihana ja ihmeellinen, että niitä on monenlaisia. Lihas ja rasvakudos asettuvat jokaisessa kehossa eri tavalla. Tämän luulisi pitkän linjan valmentajankin ymmärtävän. Vai käytetäänkö Suomessa valmennusmetodia, joka edellyttää valmennettavalta tiettyyn muotoon mahtumista?<br />
<br />
Koskahan urheilujournalismissa päästään rasismista ja seksismistä todelliseen urheilusuorituksista uutisointiin? <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<i>Jutussa on käytetty lähteenä<a href="http://www.lily.fi/blogit/fitness-fuhrer/ylimaaraista-pakaroissa-eli-olennaisuuksia-naispikajuoksijoista"> FFFifi:n Fitness führer-blogia</a> lily.fi:stä. </i>Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-46690464973377147862013-07-11T04:55:00.000-07:002013-07-11T04:55:12.413-07:00Nyt kun rakastat itseäsi, älä vihaa muitaNetti on puolillaan "Ainakaan en ole pakkasen raiskaama pulkannaru"-tyyppisiä kuvatauluja (vai millä nimellä niitä nyt kuuluisi kutsua?) ja muuta sosiaalisessa mediassa jaettavaksi tarkoitettua sisältöä, jossa hoikkia ja tukevia naisia asemoidaan toisiaan vastaan kaikin keinoin. <br />
<br />
Äkkiä onkin olemassa SE YKSI AINOA OIKEA tapa olla nainen. <br />
<br />
Rakkaat ihmiset, lopettakaa!<br />
<br />
Tiedän kyllä itse reitevänä ja muutenkin muotteihin sopimattomana, millaista on katsella kuvastoja ja näyteikkunoita, joiden vaatteet eivät mahdu tai istu, mutta se ei oikeuta keskinäiseen vihanpitoon.<br />
<br />
Lihavuudelle ja laihuudelle on muitakin selityksiä, kuin holtiton ruokailu tai himokuntoilu. Kaikilla alipainoiselta vaikuttavilla ei ole anoreksiaa, eivätkä kaikki pyöreät naiset lohduta itseään iltaisin sipsipusseilla ja suklaakakulla. Tämän tietävät kaikki, mutta näemmä sitä pitää silti edelleen hokea!<br />
<br />
Ihmiskehoja on yhtä erilaisia, kuin on erilaisia ihmisiä.<br />
<br />
Häpäisykulttuuri, jossa nostamme itseämme tai mielestämme hyväksyttäviä vartaloita toisten yläpuolelle, on pahinta sisäistä sodankäyntiä, jota erityisesti naiset (mutta myös muut ryhmät) voivat keskenään käydä. Sen sijaan, että muuttaisimme rakenteita, jotka aiheuttavat meissä pahoinvointia ja alemmuudentunnetta, vahvistamme niitä rakentamalla uusia ympärillemme.<br />
<br />
Erityisesti tämä arvostelu nousee esille kesällä. Meitä mm. kehotetaan pukeutumaan kehotyyppimme mukaan, ei sen kehon mukaan, jonka toivomme omaavamme.<br />
Kehotan kaikkia haistattamaan pitkät moiselle. Parhaan rantakropan saa viemällä kroppansa rannalle ja nauttimalla olostaan, oltiin sitten pikku-pikku bikineissä, kokouimapuvussa tai vaikka toppahaalarissa.<br />
<br />
Tietysti on tärkeää olla terve, mutta fyysinen terveys vaatii myös psyykkistä terveyttä. Terveys on tasapainoa, tyytyväisyyttä siihen mitä on.<br />
<br />
<br />Olkaa tyytyväisiä olemukseenne, sillä olette ihania! <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.alliance4girls.org/wp-content/uploads/2012/09/tumblr_m0c548v6rj1qj4ngjo1_1280.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://www.alliance4girls.org/wp-content/uploads/2012/09/tumblr_m0c548v6rj1qj4ngjo1_1280.jpeg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-45784900377947584362013-06-30T03:36:00.000-07:002013-06-30T03:36:06.399-07:00Miksi Pridea tarvitaan?Aina Helsinki Priden aikaan muutamat tyypit kyseenalaistavat koko Pride-festivaalien tarkoituksen.<br />
<br />
Yleensä ihmetellään, että eikö koko "kattokaa kun mä oon erilainen"-touhu karnevaaleineen vain vahvista stereotypioita seksuaali- ja sukupuolivähemmistöistä ja työnnä koko HLBTQI-ihmisryhmää entistä enemmän marginaaliin.<br />
<br />
EI. EI. EI. EI. EI!!<br />
<br />
Ohjaan vapaaehtoisena Setan nuortenryhmää ja voin sanoa, että minä näen sen tarpeen, joka tällä yhteiskunnalla on sille, että ihminen saa olla juuri se, kuka kokee olevansa ja rakastaa juuri sitä, jota kokee rakastavansa.<br />
<br />
Meillä on Suomessa edelleen nuoria, jotka pelkäävät läheistensä suhtautumista asiassa, jossa hyväksyntä olisi kaikkein olennaisinta. Siinä, mitä nuori itse kokee olevansa, siinä, kuka nuori todella on.<br />
<br />
Meillä on nuoria, jotka pelkäävät, että perhe ja läheiset hylkäävät heidät, lakkaavat rakastamasta heitä ehdoitta, kun he paljastavat näille ihmisille todellisen minänsä.<br />
<br />
Meillä on nuoria, jotka pelkäävät, etteivät enää saa asua kotona, kun he tulevat ulos kaapista.<br />
<br />
Meillä on nuoria, jotka kokevat, etteivät välttämättä tahdo, tai vain jaksa elää, koska yhteiskunta on heitä kohtaan väkivaltainen, niin henkisesti, kuin fyysisesti.<br />
<br />
Meillä on nuoria, jotka pelkäävät ventovieraiden heihin kohdistamaa väkivaltaa. <br />
<br />
Meillä on nuoria, jotka eivät tarvitsisi masennukseensa lääkkeeksi niinkään kemiallisia yhdisteitä, vaan hyväksyntää.<br />
<br />
Ja näistä pelokkaista ja ahdistuneista nuorista kasvaa pelokkaita ja ahdistuneita aikuisia, ellei heitä todella aleta nähdä sellaisina, kuin he ovat. Ihmisinä. Rakastettavina tyyppeinä. Perheenjäseninä, ystävinä, työkavereina, sattumanvaraisina kohtaamisina tämän elämän hullun vuoristoradan varrella. <br />
<br />
<br />
Ja te kehtaatte kyseenalaistaa YHDEN VIIKON Helsingissä ja muutamat kesäpäivät muualla Suomessa.<br />
<br />
<b><b>Näkymättömäksi tekeminen ja tekeytyminen ovat henkisen väkivallan muotoja, joista tämän yhteiskunnan on päästävä eroon. </b>Ihmisillä, jotka eivät koskaan ole olleet marginaalissa, joiden ei ole tarvinnut tehdä olennaista osaa itsestään näkymättömäksi, ei ole käsitystä siitä, miten tärkeää on <i>tulla nähdyksi omana itsenään</i>. </b><br />
<br />
Edes kerran vuodessa.Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-47947205770047663582013-06-27T02:58:00.001-07:002013-06-27T02:58:53.433-07:00Haudataan neitsyys, jooko?Insipiroiduin valtavasti katseltuani <a href="http://www.youtube.com/user/lacigreen">Laci Greenin </a>Sex+-videoita. Laci tekee vakuuttavia, informatiivisia, mutta silti helkkarin hauskoja videoita seksistä, minäkuvasta, itsetunnosta, seksuaalisuudesta ja kaikenlaisesta kehollisuuteen liittyvästä raikkaalla, feministisellä otteella.<br />
<br />
Erityisesti jäin miettimään kahta neitsyyttä käsittelevää videota, sekä immenkalvoa käsittelevää videota.<br />
<br />
Vaikkei Suomessa julkisissa peruskouluissa opetetakaan seksistä pidättäytymistä ehkäisymuotona (en tiedä miten on "yksityisten" koulujen laita) ja 90-luvun laman jälkeisestä alennustilasta on hiljalleen alettu toipua, opetusta on kehitetty ja sen painopisteistä on viilattu, on opetuksessa silti vielä petrattavaa.<br />
<br />
Yksi näistä tarkastelun paikoista on se, mitä nuorille opetetaan ns. ensimmäisestä kerrasta ja neitsyydestä (ja tämä liittyy muuten tavallaan olennaisesti tuohon Jossu-tekstiin).<br />
<br />
Ekasta kerrasta puhutaan kuin huippuhienosta, kalliista lahjasta. Tämä lahja pitäisi sitten antaa sille yhdelle tietylle erikoiselle, erinomaiselle tyypille. Jos menet sen lipsauttamaan jollekin "yhdentekevälle" satunnaiselle tyypille, niin voi sinua, nyt olet likainen. Sinne meni, eikä tule takaisin.<br />
<br />
Ja sitten tulevat ne paineet "Onko tämä tyyppi nyt se, jolle tahdon 'antaa neitsyyteni'?" "Mitä jos eka kertani on ihan kamala?" "Onko hän kaiken tämän arvoinen?" Vähemmästäkin ahdistuu.<br />
<br />
Ollaanpa rehellisiä, kuinka monen tyypin (sukupuolesta riippumatta) eka kerta on ollut, kuin suoraan jostain ihanasta persikanvärisestä valistusfilmistä? <br />
Neitsyys-puhe sitäpaitsi antaa seksuaalista väkivaltaa kokeneille nuorille todella ikävän käsityksen seksistä. Hyväksikäyttäjän "viemä neitsyys" on vielä pahempi ajatus kuin se, että sen "antaa" "väärälle tyypille".<br />
<br />
Puhe neitsyydestä "ihanana lahjana" tekee nuorten seksuaalisesta kehityksestä ja kasvusta omanlaisekseen seksuaaliseksi aikuiseksi oikeasti ahdistavaa. Tunnen tyyppejä, jotka kokevat huonoa omaatuntoa, koska "neitsyys meni väärälle tyypille". Vaikka mitä kukaan tekee neitsyydellä? Sitä ei voi syödä, se ei näy ulospäin, siihen ei voi pukeutua.<br />
<br />
Neitsyys on ihmisten luoma käsite, jolla kontrolloidaan seksuaalisuutta. Immenkalvolla ei ole mitään tekemistä neitsyyden kanssa. Ja jos immenkalvon vahtaaminen on niin tärkeää, niin miten vahditaan niiden neitsyyttä, joilla on vaginan sijaan penis?<br />
<br />
Puhe neitsyydestä onkin todella keskittynyt heteropenetraation, eli penis menee vaginaan-meininkiin. Onko ns. kultatähti-lesbo (nainen, joka on harrastanut elämänsä aikana seksiä ainoastaan naisten kanssa) koko ikänsä neitsyt, koska penis ei ole käynyt hänen sisällään? Tuskin ainakaan henkilön itsensä mielestä.<br />
<br />
Seksuaalikasvatuksen tavoitteena on itsensä kanssa sinut oleva, omat
rajansa tunteva ja seksuaalisesti hyvinvoiva ihminen. Miten hyvinvoiva
voi olla ihminen, joka kokee jo alussa mokanneensa kaiken, koska
ensimmäinen kerta oli väärän henkilön kanssa?<br />
<br />
Laci Green tarjoaa neitsyys-termin vastineeksi termiä <a href="http://www.youtube.com/watch?v=P-hUbI8my0Q"><i>sexual debut</i></a>, jonka voisi suomeksi kääntää juurikin ensimmäiseksi kerraksi.<br />
<br />
<br />
Pidän paljon enemmän puheesta, jossa puhutaan "ensimmäisestä kerrasta", mutta onko ensimmäisen kerran käsite absoluuttinen vai partnerikohtainen? Voiko ekoja kertoja olla useita? <br />
Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-73917302526322365272013-06-23T12:42:00.000-07:002013-06-23T12:42:20.739-07:00Luvatut kommentit Jossu-tekstin palautteeseen<i>Aivan ensiksi tahdon pyytää anteeksi, että tässä vastauksessa kesti niin kauan. Elämääni ovat sekoittaneet mm. puoluekokous, kesätyöni koeajan yllätyspurku, jota alan huomenna (toivottavasti) selvittää työpaikkani pääluottamusmiehen kanssa, sekä vanha kunnon juhannus, viikon kestäneine suursiivouksineen.</i><br />
<br />
Ihan mahtavaa, että sain Jossulla on maine-kirjoituksestani niin paljon palautetta ja keskustelua aikaiseksi. Harmi vaan, että asiallisen keskustelun sijaan koko juttu typistettiin kohuksi, tosin ihana Anna Kontula ja hesarin Oskari Onninen kävivät juttelemassa slutshamingistä <a href="http://www.radiohelsinki.fi/category/podcast/norsuradio/">Radio Helsingin Norsuradiossa</a>, eli jotain hyvää tässäkin.<br />
<br />
Lupasin vastauksia kommentteihin, tässä muutamat valitut palat:<br />
<br />
1. Nuijapäälle tiedoksi, tamperelaiset eivät ole etninen ryhmä, jota on sorrettu läpi historian. Tein pienen kyselyn ja nettihaun ja sain aika selkeän vastauksen tunnetuilta ja tuntemiltani saamelaisilta. Nunnuka-nukkuka-naima-Aslak-läppä on oikeasti tehnyt hallaa suomalaisten käsitykselle saamelaiskulttuurista voimistamalla stereotypioita ja tekemällä saamelaiskulttuurista halpaa kulttuurikrääsää. <br />
Aiheesta puhuu hyvin esim. <a href="http://areena.yle.fi/tv/1421674">Suvi West, kun Tommi Lindgren kysyy häneltä asiasta</a> (noin kohdasta 2:22 eteenpäin)<br />
<br />
2. Ilmari (joka myöhemmin poisti kommentin) esitti, että se, että nainen hässii ympäriinsä on verrattavissa raiskaukseen. Anteeksi nyt vaan, mutta ei todellakaan!<br />
Ensimmäisenä mainittu on toki vittumaista, mutta jälkimmäinen on RIKOS!<br />
<br />
3. "Tyhmä halpa kuva naisesta", nii-in, naisesta. Mieskö ei ole "tyhmä halpa" jos makoilee pitkin kyliä? Tässä on juuri kyse siitä patriarkaalisen yhteiskunnan luoma kaksinaismoraali. Seksuaalista vapautumista kaikille, ei vain hierarkisen vallan huipulla oleville. (Ja mainittakoon tässä nyt selvyyden vuoksi, että mielestäni ihmisten leimaaminen tyhmiksi tai arvoltaan vähäisiksi seksuaalikäyttäytymisen perusteella on aikas tyhmää toimintaa.)<br />
<br />
Yleensäkin yritin vältellä puuttumista metakeskusteluun hyvästä ja huonosta sukupuolisidonnaisesta seksuaalisesta käytöksestä.<br />
<br />
Kaikkein surullisinta on, että vaikka koko juttu sai julkisuutta hesarissa asti, niin keskustelu jäi lyhyeksi. Jukka Poika selitteli yksittäistä biaatch-sanaa uutisissa, mutta miksi meillä ei käydä keskustelua rakenteista, jotka synnyttävät seksikielteistä kielenkäyttöä?<br />
<br />
Kuuntelin Norsuradion artikkelin, mutta olisipa samaa keskustelua käyty laajemmin YLEn omissa ohjelmissa.<br />
Kontula viittasi Norsuradiossa puhuessaan siihen faktaan, että jo nyt ala-asteikäiset tytöt tekevät elämässään valintoja välttyäkseen tekemästä "huoramaisia" juttuja. Jos käsitys siitä, millainen naiseus on pahasta, on selvillä jopa 2000-luvulla syntyneille lapsille, on enemmän kuin tärkeää, että asiasta keskustellaan ja että kulttuuria pyritään muuttamaan.<br />
<br />
Rakenteita on näemmä ravisteltava useammin ja hanakammin, sillä keskustelua ja muutosta tämä maa kaipaa.Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-82403376107088560592013-05-31T08:14:00.000-07:002013-05-31T08:29:09.788-07:00Jossulla on maineTähän mennessä olen tykännyt kesäkumibiiseistä, vaikka osa niistä onkin ollut, no, vähintään mielenkiintoisia tapauksia (esim. viime kesäinen <i>Panisin</i>). Tänä vuonna olen kuitenkin todella, todella pettynyt.<br />
<br />
Cheek (jolta en oikeastaan edes odottanut paljoakaan) ja Jukka Poika ovat työstäneet biisin nimeltä <i>Jossu</i>, joka sämplää Taikapeilin kappaletta <i>Jos sulla on toinen</i>.<br />
<br />
Kesäkumibiisin idea on edistää nuorten kondomin käyttöä. Se, millä keinoilla <i>Jossu</i> asiaa ajaa, on hyvä kysymys.<br />
<br />
<i>Jossu</i>n tarinankaaressa nuori tyyppi on alkanut tapailla "Jossua", jolla on ainakin Jukka Pojan heittämien lainien mukaan ns. huonon tytön maine, sillä <i>"Oot ehkä sokee mut mä nään mikä tää biaatch on. Se ei oo viaton, sen laji on triathlon.</i>" Tätä ennen on toivottu, ettei Jossusta tulisi kertojalle kuin "yhden illan makaus" sillä tyttö kun on "villimpi tapaus".<br />
<br />
Sillä, että Poski on biisin alussa leveillyt tyyppien puhuvan, että hän vaihtaa naista aina kun vaihtaa sukat, ei tunnu olevan mitään väliä, mutta Jossu on selkeästi kamala lutka.<br />
<br />
Onko tarinan opetus siis, että kondomia kannattaa käyttää ellei tahdo lapsia tai seksitauteja, vai se, että kondomia on pidettävä, koska mimmit jakaa avomielisesti kaikille, tosin mitäpä siitä, kunhan itse pääsee jaolle.<br />
<br />
Mutta miksi jostain kesäkumibiisista kannattaa nostaa meteli? <br />
<br />
Englannin kielessä on termi <i>slutshaming</i>, suomeksi voisi puhua esim.<a href="http://blogit.kansanuutiset.fi/nurkkapoytakirja/slut-shaming/"> huorittelusta</a>. Cheekin ja Jukka Pojan <i>Jossu</i> on huorittelun ytimessä. Maineen voi saada tekemällä vähän, tai tekemättä mitään. Taikka sitten toimimalla odotusten vastaisesti.<br />
<br />
Huorittelu ei ole "viatonta pikkukivaa".<br />
<br />
Oikeassa maailmassa, jossa me kaikki elämme, myös Cheek ja Jukka Poika, huorittelu tappaa. Nuoret tytöt viiltelevät, hirttäytyvät pattereihin, ottavat yliannostuksia lääkkeitä, koska heidän on leimattu huoriksi. Huorittelun takia vaihdetaan koulua tai jopa kaupunkia, eikä siitä silti välttämättä päästä eroon, koska sana kiertää sosiaalisessa mediassa. Valitettavan usein leiman saa otsaansa seksuaalista väkivaltaa esim. humalassa tai sammuneena kokenut nuori tyttö (esim. case Steubenville). <br />
<br />
Ja mitä sitten jos Jossu on villi? Kuka sanoi, ettei nuori tyttö saisi olla seksuaalisesti vapautunut? Esiaviollinen seksi ei ole mikään automaattisesti sielua vaurioittava absoluuttinen paha, vaikka sitä harrastaisi kuinka paljon, kunhan touhussa on kaikkien osapuolien suostumus mukana.Ja ainakin Jossu on ollut fiksu ja käyttänyt sitä kesäkumia.<br />
<br />
Näiden perustelujen valossa toivon, että <i>Jossu</i> floppaa.<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<i>Kirjoittaja aikoo käyttää kondomeja jatkossakin. Hänen mielestään PMMP:n Kumivirsi on ehkä kaikkien aikojen paras kesäkumibiisi.</i><a href="http://28.media.tumblr.com/tumblr_lfj9ypsR4o1qdcu5bo1_500.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> </a></div>
Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com38tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-22272606362770497802013-05-27T01:07:00.000-07:002013-05-27T01:12:04.398-07:00Raiskaa se, heh heh, tapa se, heh heh...Facebookilla on tiukka moderointilinja paljaiden rintojen ja muun moraalisesti arveluttavan suhteen. Imetyskuvia tai kuvia masektomian (rinnan tai rintojen poisto) jälkeisistä rintakehistä otettuja kuvia ei saa esitellä. Kuvat ruokailevista lapsista ja transmiesten rintakehistä tai rintasyövän voittaneen naisen koko rintakehän peittävästä tatuoinnista kun ovat meille aivan liikaa.<br />
<br />
Linja on virheellinen ja pettää, pahasti. "Naamakirja" kun pullistelee ryhmiä ja yksittäisiä kuvia, joissa "ihan vaan läpällä" hehkutetaan miten mahtavaa väkivalta naisia kohtaan on. Naisiin kohdistuva väkivalta on Facebookin sokea piste.<br />
<br />
Sivut jakavat esimerkiksi kuvia pahoinpidellystä naisesta, jolla on voimakas nenäverenvuoto. Kuvatekstinä kuvalla on "Nenäverenvuoto, ensimmäinen merkki epäonnistuneesta voileivästä".<br />
<br />
Toisena esimerkkinä mainittakoon kuva naisesta, jolla on mustelmia kasvoissaan. Kuvatekstinä "1/3 naisista kokee fyysistä väkivaltaa, 2/3 miehistä ei selvästi hoida hommiaan!"<br />
Lisäksi sivustot ja kuvat kannustavat avoimesti väkivaltaan ja raiskauksiin vähättelemällä tekoja ja tekemällä niistä "hauskaa huumoria".<br />
<br />
Facebook ei tunnu tajuavan. Rintaruokinta on ylläpidolle ilmiannettuja kuvia tarkastettaessa loukkaavampaa, kuin pahoinpidelty ihminen.<br />
<br />
Siksi <a href="http://www.womenactionmedia.org/facebookaction/">internetin feministit ovatkin lähteneet niiden mainostajien perään</a>, joiden mainoksia on nähty näillä sivustoilla tai kuvien rinnalla. Osansa ovat tähän mennessä saaneet mm. Dove, Finnair ja American Express.<br />
<br />
Kampanja elää myös Twitterissä <a href="https://twitter.com/search?q=%23fbrape&src=hash">#FBrape</a>-hashtagin alla. <br />
<br />
Tuloksia odotellessa. Itse toivon kampanjan tuloksena Facebookin moderointilinjan muuttuvan. Netin naisvihalle on tultava loppu. Facebook ei voi ummistaa silmiään.Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-41413331461955132062013-05-05T12:15:00.001-07:002013-05-05T12:15:40.176-07:00Nainen, tuo keppihevosista paras!Voisivatko oikeistolaiset siis kiivetä pois selästäni!<br />
<br />
Jälkijytkyläisessä politiikassa yhdeksi maahanmuuton ja toisten kulttuurien vastustamisen suurimmaksi syyksi on nostettu naisten ihmisoikeudet. Niiden kannattaminen kun näyttää tosi hyvältä ulospäin.<br />
<br />
Valitettavasti homma ei toimi ihan niin, että huudetaan "Mutta entäs naisten oikeudet!" ihan joka ikiseen väliin, jos "ihmisoikeustaistelulla" ei ole mitään loogista linjaa.<br />
<br />
Erityisen suosittu keppihevonen tuntuu olevan musliminainen. Musliminainen kun on vielä suomalaisia lähilajejaan, kapista mokuttajanaista ja tavallista ihanan valkoista suomalaisnaista enemmän hukassa.<br />
<br />
Hyvä esimerkki tästä on perjantaina uutisoitu <a href="http://yle.fi/uutiset/kansanedustaja_sakottaisi_burkista_ja_niqabeista_-_suomessa_kayttajia_vain_muutamia_kymmenia/6617903">kansanedustaja Saarakkalan ehdottama burkha- ja niqabkielto</a>. Saarakkala on sitä mieltä, että muutaman kymmenen naisen (mitä todennäköisimmin vapaaehtoinen) verhoutuminen on suuri loukkaus heidän oikeuksiaan kohtaan.<br />
<br />
Naisten oikeuksien punainen lanka ei kuitenkaan ole kovin yhtenäinen. Saarakkala vastustaa yhtä naisten lisääntymisterveyden kulmakivistä, oikeutta aborttiin. Hänen mielestään lääkärin pitäisi saada kieltäytyä abortista vakaumuksensa pohjalta.<br />
<br />
Burkhakieltoa ajetaan sinisilmäisesti sillä perusteella, että verhotut naiset ovat jotenkin totaalisen alistettuja tahdottomia raukkoja, jotka oma mies huputtaa ennen kotoa poistumista.<br />
<br />
Kuinka montaa musliminaista vaikkapa Saarakkala on konsultoinut asiasta ennen kiellon puuhaamisen aloittamista?<br />
<br />
Saarakkalalla tuskin valkoisena (oletettavasti) kristittynä miehenä on pahemmin kokemusta elämästä muslimina, saati musliminaisena.<br />
<br />
Jo aiemmin keväällä FEMENin tempauksen myötä musliminaiset ympäri maailmaa ilmaisivat, <a href="http://www.huffingtonpost.co.uk/sofia-ahmed/muslim-women-against-femen_b_3044015.html?utm_hp_ref=uk#comments">etteivät he tahdo olla </a><a href="http://www.tulva.fi/uutiset.php?aid=116023&k=15669">länsimaisten feministien keppihevosia</a>. En usko heidän tahtovan sen suuremmin olla islamofobisten, maahanmuuttajavihamielisten oikeistolaisten miesten keppihevosia. <br />
<br />
Ei toisten oikeuksia voi ajaa omista lähtökohdista, kuuntelematta ja ymmärtämättä toisten ajatuksia ja asemaa.<br />
<br />
Luovuttamattomat ihmisoikeudet kuuluvat kaikille ja kiinnostus niiden edistämiseen on tärkeää. Tavassa, jolla näitä oikeuksia ajetaan, on kuitenkin vielä oikeistolla ja myös lännen liberaaleilla oppimisen varaa.Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-65763112680177643622013-04-17T03:41:00.000-07:002013-04-17T03:41:18.308-07:00Rotupuhtoinen lähiöniTähän mennessä olen usein esitellyt itseni reippaasti Mikkeliin muuttaneeksi pieksämäkeläiseksi, koska kotikaupunki on ollut minulle tärkeä osa identiteettiäni.<br />
<br />
Paitsi että juuri nyt hävettää ihan saatanasti.<br />
<br />
Pakolaisia ei voida ottaa, koska<a href="http://www.savonsanomat.fi/savo/pieksamaelta-jyrkka-pakolaislausunto-alkoholismia-ja-perhevakivaltaa/1317266"> ne raukat alkoholisoituu ja hakkaa perheitään huostaanottotilanteisiin asti</a>. Syntysuomalaiset perheethän ovat tietysti kuin suoraan OMOn tai Arielin mainoksista. Lapset leikkivät kivoja leikkejä, äidit pesevät pyykkiä ja isät ovat näkymättömissä, eli töissä, kaikilla suomalaisilla miehillähän on töitä.<br />
<br />
Rakas kotikaupunki, nyt vittu oikeesti!<br />
<br />
Se on kiva, että halutaan pitää yllä idyllisen maaseutukaupungin mainetta, varsinkin kun ollaan kärsitty parikymmentä vuotta Suomen väkivaltaisimman kaupungin ja muutenkin ankean mestan maineesta, mutta takapajuinen rasismi ei oikein sovi tuohon idylliin.<br />
<br />
On eri asia sanoa, ettei ole rahaa tai resursseja, kuin todeta, että nämä pakolaiset ovat ongelmaihmisiä, jotka lähinnä riehuvat ja tuottavat kuluja ja pahaa mieltä. <br />
<br />
Pakolaisuus ei ole kevyt, hetkessä tehty valinta, vaan pakon sanelema iso elämänmuutos. Koetut traumat aiheuttavat helposti mielenterveyden järkkymistä, mitä ei myöskään helpota uuden kotimaan torjuva ilmapiiri ja vaiettu, kuoliaaksi kielletty rasismi.<br />
<br />
Maahanmuuttajille, erityisesti pakolaisille ei muutenkaan aina ole, tai osata kohdistaa oikeita <a href="http://www.duodecimlehti.fi/web/guest/arkisto?p_p_id=dlehtihaku_view_article_WAR_dlehtihaku&p_p_action=1&p_p_state=maximized&p_p_mode=view&_dlehtihaku_view_article_WAR_dlehtihaku__spage=%2Fportlet_action%2Fdlehtihakuartikkeli%2Fviewarticle%2Faction&_dlehtihaku_view_article_WAR_dlehtihaku_tunnus=duo96297&_dlehtihaku_view_article_WAR_dlehtihaku_p_frompage=uusinnumero">mielenterveyspalveluita</a>. Joko niitä ei osata vaatia, tai niiden toteuttaminen on hankalaa kielimuurin tai kulttuurierojen takia.<br />
Uskallan väittää, ettei tasapainossa oleva ihminen ryyppää itseään hengiltä tai hakkaa perhettään sairaalakuntoon.<br />
<br />
Ja sitten on tietysti nämä tyypit, joiden mielestä on kivaa, kun pizza ja kebab on niin halpaa ja että sitä saa ihan kulman takaa, mutta rapussa moikkaava outo tumma mies ja suomalaiseen suuhun vaikeasti sopivat nimet ovissa ovat aivan liikaa omalle mielenrauhalle.<br />
<br />
Ihan vaan vinkkinä, jos Pieksämäki ei tahdo olla seuraavat pari vuosikymmentä "se rasistinen rautatiekaupunki Savossa", niin nyt tartteis tehdä jotain ja aika livakkaan...Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-19966691629525414962013-02-17T04:16:00.000-08:002013-02-17T04:16:18.965-08:00Velallisen musertava huoliMinulla on sekä, runkopatja, lipasto, tuoli, <b>että</b> velallisen musertava huoli, siitä huolimatta, että olen vuokralainen.<br />
<br />
Minä olen opiskelija. <br />
<br />
Käyn töissä ja mielestäni minun n. 20h/kk panokseni on tärkeä, sillä olen henkilökohtainen avustaja, monen mahdollistaja invalidille työnantajalleni.<br />
<br />
Silti elintasoni on mitä on.<br />
<br />
Opintotukea tulee se mitä tulee, siitä suurin osa menee vuokraan ja laskuihin. Sillä mitä yli jää + 100€ ja 150€ välillä pyörivällä kuukausipalkallani, yhteensä n. 270 - 310€ minun pitäisi ostaa kuukauden ruuat, elää sitä kuuluisaa opiskelijaelämää ja aina välillä uusintaa maallista omaisuuttani harkitusti. Puhumattakaan lääkkeistä ja muista menoista, joita syntyy välillä yllättäen. Pikavippiä otan vain vanhemmiltani ja sitäkin mielestäni suhteellisen harvoin ja pieninä summina.<br />
<br />
No, menin sitten hetken tuskailun jälkeen ottamaan opintolainaa. Ja nyt en tiedä oliko se sittenkään paras mahdollinen idea.<br />
<br />
Tietysti oma henk. koht. "opiskelijaelämäni" on edullisempaa kuin toisilla, en juo alkoholia tai tupakoi (streittari, daa!), mikä luo kai jonkinlaisia säästöjä.<br />
Tosin vastapainoksi erinäiset ammattilaiset hakkaavat rahani pienellä neulalla ihoni alle loppuelämäkseni. Ja päätin alkaa ensimmäistä kertaa elämässäni sijoittaa astioihin. Arabian kipot on helvetin kalliita (mutta ihania).<br />
<br />
Elämä on kallista. Käyn kyllä toisinaan opiskelijoiden leipäjonossa hakemassa täydennystä ruokakaappiini, ostan vaatteeni lähinnä kirpputoreilta ja alennusmyynneistä. Elokuvissa käyn todella harvoin ja teatterissakin vain työni puolesta, jolloin pääsen sisään ilmaiseksi. Festareille hankkiudun yleensä talkoolaiseksi, jotta en joudu maksamaan kalliita lippuja. Auto on tällä hetkellä telakalla lapsuudenkotini pihalla.<br />
<br />
Silti tuntuu, että syön opintotukeni. Ongelma ei ole edes se, että veganismi olisi jotenkin erityisen kallista, vaan se, että kaikki ruoka on hintavaa, varsinkin jos tahtoo syödä monipuolisesti.<br />
<br />
Puheet opintotuen muuttamisesta entistä lainapainotteisemmaksi kieltämättä ahdistavat. Jo nyt mietin, että mitä jos en työllistykään omalle alalleni, vaan jumitun erinäisiin hanttihommiin ja pätkätöihin?<br />
En ole se suurin optimisti, vaikka yritän hokea itselleni, että kyllä elämä kantaa.<br />
<br />
Tulen perheestä, jossa toisella vanhemmistani on talous kuralla lainanoton takia. Tuli 90-luvun lamaa, burn-outtia ja masennusta ja sillä tiellä ollaan, luottotietojen palautumista odotellessa...<br />
Kieltämättä huolehdin, miten minulle käy? Onko minulla joku geneettinen herkkyys kusta raha-asiani? Tulenko kuitenkaan kiipeämään sille kuuluisalle "vihreämmälle oksalle", josta tämä vanhempi aina jaksaa korkeakouluopiskelijaa muistuttaa?<br />
<br />
Millainen on minun vihreämpi oksani, jos hallitus nyt sahaa sen poikki altani uudistamalla opintotuen ihan päin helvettiä?Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-40723271780206932492013-02-01T03:25:00.000-08:002013-02-01T03:25:03.193-08:00Jeesuksen pääsiäinenkin onnistui paremminJoo, ei pärjännyt Second Hand Cinderella kolmea kuukautta. Oikeastaan ei vissiin kolmea viikkoakaan.<br />
Mutta niin käy joskus.<br />
<br />
Maailmassa, jossa sukkahousut hajoaa käsiin, ensimmäiset "edustusvaatteet" ostetaan vasta kun saadaan paikka opiskelijakunnan hallituksesta (nyt on kuulkaa käyntikortteja ja kaikkee) ja pleikkarilla on tylsää takoa pelkkää Half-lifea, on helkkarin hankalaa olla ostelematta yhtään mitään ylimääräistä 90 päivän ajan.<br />
<br />
Mutta voin sentään sanoa, että yritin. Ja suurimman osan aikaa vitutti.<br />
<br />
Löysin kuitenkin uusia puolia itsestäni. Kun tottuu ostelemaan parin euron pokkareita kirppareilta, unohtaa kirjaston olemassaolon, koska arvottaa kirjojen omistamista muun maallisen edelle.<br />
Ja kun unohtaa kirjaston olemassaolon, saa myös aikaan parin kympin kirjastolaskut, kun kirjat unohtaa pinon pohjimmaisiksi.<br />
<br />
Toisaalta tunnistin itsestäni myös kaksi tylsyydentappajaa. Sen tyypin, joka syö kun sillä on tylsää ja sen toisen, joka kiertää kotimatkalla alelaarit tai jonkun kirpparin, koska sillä on ollut vähän huono päivä.<br />
Näitä tyyppejä sitten yritänkin vissiin koko loppu kevään opettaa tavoille.<br />
<br />
Mutta nyt on pakko mennä ostamaan ne ehjät sukkahousut, koska illalla rokki soi! <br />
<br />
Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-46491447978611474772013-01-01T05:31:00.000-08:002013-01-01T05:31:26.138-08:00Tsiisus mikä krapula! / Tästä se lähtee!Kukkaro täynnä kuitteja ja tiliote täynnä nostoja. Hauskaa oli, mutta kauhean krapulan moisesta touhusta saa...<br />
<br />
Näin summaan eilisen shoppailureissuni muutamaan lauseeseen. Sinne meni joulurahat. Tilalle tuli housut, hameita, paitoja ja koruja. <br />
<br />
Vaan ei tule vähään aikaan.<br />
<br />
Kotiin kävellessäni sain idean. Kun porukka tekee kaikenlaisia <a href="https://www.facebook.com/events/383020445112018/">Vegan Challengen</a> ja tipattoman tammikuun tyylisiä lupauksia, niin mitä voi luvata päihteetön vegaani? <br />
<br />
No, päihteetön vegaani pistää kolmeksi kuukaudeksi rahahanat pienemmälle. Tammi-, helmi-, ja maaliskuun tulen olemaan ostamatta mitään tavaraa. Ei kirjoja, ei vaatteita tai asusteita, ei meikkejä tai muuta kosmetiikkaa ym. kehonkohennetta, eikä mitään mitä en välttämättä tarvitse. Leikkurilta säästyvät ainoastaan ruoka, lääkkeet, elämykset (teatteri, konsertit jne.) ja välttämättömät taloustavarat, kuten wc-paperi ja pesupähkinät.<br />
<br />
Mitä hyötyä tästä sitten on?<br />
<br />
No. Olen aikamoinen Second hand Cinderella. Kiertelen vapaa-ajallani kirpputoreja ja ostelen halpoja rytkyjä ja kaikenlaisia vinkeitä asusteita paljon enemmän, kuin mitä todellisuudessa käytän. Näiden kolmen kuukauden tarkoitus onkin puhdistaa vaatekaappini kaikesta turhasta.<br />
<br />
Enkä muutenkaan oikeasti tarvitse kaikkea omistamaani roipetta. Välipäivinä tapahtuneen muuton piti olla suursiivous omaisuuteeni, mutta aika paljon kaikenlaista turhaa sitä silti tulee pyörittäneensä nurkissaan.<br />
<br />
Elämme planeetalla, joka hukkuu paskaan. Eikö paskasta voisi siis kieltäytyä, edes hetkeksi, ja yrittää elää kestävämmin. Me länkkärit ja muut uusrikkaat ostelemme ikuiseen köyhyyteen tuomittujen globaalin etelän asukkien meille kasaamia kulutushyödykkeitä samalla, kun joka vuosi käytämme planeetan rajalliset resurssit loppuun aikaisemmin ja aikaisemmin. Viime vuonna aloimme elää velaksi jo <a href="http://sininpunainenajatus.blogspot.fi/2012/08/ja-loppuvuosi-velaksi.html">elokuussa</a>. Miten käy vuonna 2013?<br />
<br />
Lisäksi joulu on saatanasta. Ai miksikö? No, koska silloin tällaiset hömelöt ostelevat itselleen kaikenlaisia "joululahjoja". En viitsi edes kertoa mitä kaikkea ostin itselleni tämän ajatuksen varjolla, kun olisin voinut laittaa ainakin puolet "lahjoihin" käyttämästäni summasta hyväntekeväisyyteen tai tehdä sillä itse konkreettista hyvää (lue, mahdottomat määrät hyvää ruokaa) esimerkiksi ystävilleni.<br />
<br />
Lisäksi, kun rahaa ei mene ainaiseen kirppareilla ja alennusmyynneissä ramppaamiseen, saattaisin saada kasaan jopa pieniä säästöjä, joilla voin sitten keväällä tehdä jotain kivaa, ottaa esimerkiksi uuden tatuoinnin tai lähteä reissuun. Tai sitten vaan syön kolme kuukautta tavallista paremmin...<br />
<br />
Odotan innolla missä vaiheessa kiusaus ostaa, olla kuuliainen kuluttaja, iskee. Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-61654656406858686252012-11-29T12:18:00.000-08:002012-11-30T01:28:16.663-08:00Syömisen synnintuskatIhmisillä on joku kumma harhainen käsitys, että minulla olisi jotenkin poikkeuksellisen hyvä itsetunto. Tämä saattaa johtua siitä, että olen äänekäs, tilaa itselleni ja asioilleni ottava tyyppi, joka tekee ulkonäöllisesti poikkeuksellisia ratkaisuja, koska ne tuntuvat mukavilta ja omilta.<br />
<br />
Tämä ei kuitenkaan pidä ihan täysin paikkaansa. <br />
<br />
Monien tekijöiden summana olen kunnon kapitalismissa elävän naisen tapoihin kuuluvasti oppinut vihaamaan itseäni ja ruumiillisuuttani. Tehtäköön tässä vaiheessa selväksi, että en oksenna ruokaani tai mitenkään vahingoita itseäni fyysisesti. Henkisesti kyllä ja se onkin paljon pahempaa väkivaltaa.<br />
<br />
Välillä tämä inho kulminoituu veren maku suussa suoritettuun urheiluun ja syöminen tuntuu pahemmalta synniltä kuin pikkulasten veressä kylpeminen. Kaikki sen takia, että takerrun johonkin kuvitteelliseen haaveminään, kuin hukkuva mehukattipulloon. Luulen, että kyllä se kannattelee.<br />
<br />
Vaikka eihän se niin mene. Ainakaan jos haaveilee kropasta, jota varten pitäisi todennäköisesti poistattaa pari kylkiluuta, hioa lähes kaikkia jäljelle jääviä luita pienemmiksi, venyttää sääriluita ja tehdä ties mitä kamaluuksia omalle keholleen.<br />
<br />
Vaikka olenhan minä kauniskin, kuulemma. Itse sitä ei aina nää, mutta näin on joskus joku sanonut. Kiitokset heille.<br />
<br />
Suosittelen kaikille lämpimästi <a href="http://www.margaretcho.com/">Margaret Cho</a>:n stand-uppeja, joissa hän kertoo omasta rankasta menneisyydestään. Cho sairastui syömishäiriöön viihdemaailman luomien paineiden takia. Hänelle sanottiin, ettei hän voi työskennellä, ellei laihduta ja muutu. Syömishäiriöitä seurasivat päihteet, totaalinen romahdus ja lopulta paraneminen.<br />
<br />
Chon jutut naurattavat osittain juuri siksi, että ne ovat kaikessa kipeydessään totta ja jotkut huomiot sopivat myös katsojan omiin henkilökohtaisiin kokemuksiin. <br />
<br />
Toisaalta näitä tarinoita kuunnellessaan saa valtavasti voimaa. Viimeksi kun kuun alussa kirosin itseäni ja itkin mekon puutetta koulutusohjelmani Alumnigaalaan, katsoin kolme settiä läpi, marssin kaapilleni, otin yhden vanhan mekon esille ja rakastuin siihen tyyppiin, jonka näin peilistä kyseinen mekko päällään.<br />
Tästä sitten hurjaannuin ja menin seuraavana päivänä ostamaan uuden mekon. Tätä ennen olin viikkoja kiertänyt kaikki mahdolliset puljut läpi ja vihannut itseäni ja mekkoja, jotka eivät selvästikään olleet kropalleni suunniteltuja.<br />
<br />
Chota kuunnellessa opin erään tärkeän asian radikaalista itsensä rakastamisesta. Asioita pitää tehdä siksi, että ne tuntuvat hyviltä, ei siksi, että ne näyttävät ulospäin hyvältä. Tavallaan sen on tiennyt aina, mutta näitä ajatuksia pyöritellessään se konkretisoituu.<br />
Sisäistäminen onkin sitten pidempi polku. <br />
<br />
Jokainen saa tietysti olla juuri sellainen kuin on, mutta olemuksen tulee lähteä omasta haluamisesta, ei ulkoisten paineiden luomasta pakosta.<br />
<br />
Itse yritän vastaisuudessa noudattaa Ruotsista ostamani pinssin filosofiaa, Riots, not diets!<br />
<br />
Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-80006855331811245412012-11-27T00:13:00.000-08:002012-11-27T00:13:07.535-08:00"Olethan sinä ihan kehityskelpoinen"Näin minulle sanoi sdp:läinen vaalilautakunnan puheenjohtaja kun suljimme äänestyspaikan.<br />
<br />
Erityisesti sana "kehityskelpoinen" jäi vaivaamaan minua. Sama tyyppi oli jo aiemmin päivällä käskenyt minua keittämään kahvia, koska olen nainen, joten en enää ottanut kaikkea hänen sanomaansa kovin vakavasti.<br />
<br />
Silti mietin, mitä ihmettä hän kehityskelpoisella tarkoitti.<br />
<br />
Vaalien alla saa yleensä kuulla olevansa väärässä puolueessa. "Olen kyllä kanssasi ihan samaa mieltä, mutta kun sulla toi puolue on väärä." "Kai sää tajuat, että jos haluat tässä yhteiskunnassa jotain saavuttaa, niin sun pitää vaihtaa puoluetta" jne jne.<br />
<br />
Ihmiset! Mikä teitä vaivaa!<br />
<br />
Puolueeseen ei liitetä (paitsi kuulemma Keskustaan) vaan siihen <b>liitytään, </b>omasta tahdosta. Eiköhän siis puolueeseen liittynyt ihminen tiedä suurin piirtein minkälaiseen sakkiin on lähtenyt mukaan ja mitä asioita ajamaan.<br />
<br />
Huutelu on lähinnä akselilla "kasva isoks ja muutu demariks", tarkoittaako tämä siis sitä, että poliittisen ajattelun joku luonnollinen kaari olisi muuttua tylsäksi, hajuttomaksi ja mauttomaksi tyypiksi. Menettää kaikki kiihko ja aatteen palo.<br />
<br />
Toisaalta tämä huutelu tuntuu välillä jopa eräänlaiselta kiusaamiselta, jossa isompi ottaa pienemmän pään kainaloon ja pyöräyttää pari kierrosta kirppurallia. "Senkin liberaali tennariteini, opitpahan!" <br />
<br />
Minulle vasemmistolaisuuteni yksi tärkeä kulmakivi ovat työväenlaulut ja demarit tuntuvat lopettaneen niidenkin laulamisen. Toritapahtumissa raikaa Toivotaan toivotaan ja muu iskelmä. Itse tahtoisin vaikka toivottaa <a href="http://www.youtube.com/watch?v=P40NENvXjJE">Jäähyväiset aseille</a> tai toivoa, että <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ebjdEW7-fpY&feature=related">Paistaa aurinko aina</a> (jolle ei ollut asiallista suomenkielistä videota youtubessa).<br />
<br />
<br />
Eräälle etelämpänä asuvalle toverilleni oli joku paikallinen demari summannut hyvin Vasemmiston ja demarien eron: <span class="userContent">"ollaan monista asioista samaa mieltä ja
sopivasti vasemmalla, mutta Vasemmistoliitto on monissa asioissa liian
liberaali, ja se ei taas meille demareille sovi."</span><br />
<br />
<span class="userContent">Ja tämä liberaaliuden ero näkyy aina ajoittain hyvin ikävissä paikoissa, esim. demarien tavassa torpata transsukupuolisten oikeus lisääntymiskykyyn. Tällä hetkellä translaki edellyttää sukupuolenkorjaukselta lisääntymiskyvyttömyyttä. Kun tätä yritti eräs rohkea avustaja korjata, hänet erotettiin.</span><br />
<br />
<span class="userContent">Puolueissa on eroja (vesistä en ole aina niin varma) ja hyvä niin. Ja puoluetta saa myös vaihtaa. Itse en ajatellut, koska vaihtamatta paras, mutta tervetuloa vaan porukka Vasemmistoon. Meille saa tulla. </span>Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-35606209007490654572012-10-26T00:59:00.000-07:002012-10-26T01:03:16.455-07:00Politiikan herrasväki ja hameväki<i>Joskus kunnallispolitiikka on siitä ihanaa, että siellä tapaa myös mukavia, aitoja ihmisiä, joiden kanssa voi tehdä yhteistyötä ilman taka-ajatusten ja selkäänpuukottamisen pelkoa. Uskokaa tai älkää, sieltä voi siis saada ystäviä.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Erään uuden tuttavuuteni kanssa kirjoitimmekin sitten yhteisen yleisönosastokirjoituksen Länsi-Savoon, koska kyllästyimme vaalikentillä tapahtuvaan jatkuvaan tytöttelyyn. Kirjoitus julkaistiin eilen 25.10 ja siitä tuli jo samana päivänä positiivista palautetta kirjoituksen lukeneilta.</i><br />
<br />
<br />
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-indent: 36pt;">
<i><span id="internal-source-marker_0.1936920298381103" style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Meillä
on jokaisella erittäin hieno ja tasa-arvoinen mahdollisuus osallistua
kuntamme päätöksentekoon. Voimme asettua ehdolle vaaleissa ja päästä
vaikuttamaan niihin asioihin jotka koemme tärkeiksi. Tasa-arvo, siihen
tulee pyrkiä kaikessa. </span></i></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-indent: 36pt;">
<i></i></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-indent: 36pt;">
<i></i></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-indent: 36pt;">
<i><span id="internal-source-marker_0.1936920298381103" style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></span></i><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Siksi
onkin sääli, ettei politiikassa tasa-arvo kuitenkaan näyttäydy samana,
kuin mitä se ajatuksen tasolla on. Vastakkainasetteluksi syntyy helposti
vanhempi vastaan nuorempi, minkä seurauksena nuorempaa sorsitaan
tietämättömänä uutena tulokkaana, vaikka nuorella "tulokkaalla" voi olla
takataskussaan ties millainen kokemusten ja näkemysten arsenaali.</span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
Asia saa vielä suuremman korostuksen, kun kyseessä on mies vastaan
nainen asettelu. Me nuoret naiset kun olemme helposti vanhemmille
poliitikkomiehille pelkkiä puuhastelevia pikkutyttöjä, oli poliittinen
kokemuksemme sitten kuinka laaja tahansa.</span><br />
<br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
Kunnallisalan kehittämissäätiö teki vuoden 2008 kuntavaaleissa
valittujen 18-30 vuotiaden keskuudessa selvityksen, jossa tulee ilmi
että naiset kokevat miehiä useammin ikänsä haittana työnteossaan
kuntapolitiikassa. Kertomuksista käy ilmi selkeästi linja, jossa
vanhemmat miespoliitikot väheksyvät naisia, tytöttelevät ja antavat
ymmärtää nuoren naisen olevan altavastaajana heihin nähden.</span><br />
<br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
Sama on tullut esille myös näissä vaaleissa. Kaikkein käsittämättömintä
on, että olemme jopa joutuneet sanomaan "sedille" suoraan, että
"lakkaatkos tytöttelemästä", kun vaalikojulla on sanailu kiihtynyt. </span><br />
<br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
Tässä voi jokainen 40+ miesehdokas mennä itseensä. Puhutteletko
toisen puolueen nuorta naisehdokasta samalla tavalla, kuin ikäistäsi
miesehdokasta? Puhutteletko puoluetovereitasi samalla tavalla ikään ja
sukupuoleen katsomatta?</span><br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> </span><br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Me olemme nuoria ja naisia, tyttäriä, sisaruksia. Äiti ja opiskelija, molemmat piiriemme puheenjohtajia. Meillä on nimet. </span><br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Meitä ei tarvitse tytötellä, eikä tarvitse ketään muutakaan.</span><br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></span><br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Emmi Jääskeläinen, pj, Etelä-Savon Piraatit, ehdolla Mikkelissä</span><br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></span><br />
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Sini Savolainen, pj, Etelä-Savon Vasemmisto, ehdolla Mikkelissä</span><br />
<br />
<br />
<br />
<i>P.s Hävettää miten vähän olen vaalien takia ehtinyt kirjoittamaan. Palaan ruotuun marraskuussa.</i><br />
<br />
<br />
<br />Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-40249349976783025072012-10-14T12:10:00.001-07:002012-10-14T12:19:36.649-07:00Natsit vaalimainosten kimpussa MikkelissäEivät ehtineet vaalijulisteet kauaa olla paikallaan, kun jo Kansallisen vastarinnan urpot kävivät liimailemassa tarrojaan kaupungille levitettyihin julisteisiin. <br />
<br />
Esimerkiksi Saksalanraitilla minulla ei ole kasvoja enää ollenkaan ja kanssaehdokkaaltani puuttuu puolet päästä. <br />
<br />
Eikä tässä vielä kaikki. Tänään sain kuulla, että KD:n Peter Malualin kuvia on rapsuteltu pois heidän julisteistaan. Etelä-Sudanista Suomeen tullut Peter on Mikkelin maahanmuuttajaehdokkaista ainoa afrikkalaistaustainen. <br />
<br />
Jotenkin näitä tuhoja ihmetellessään tuntuu hassulta, että juuri keskiviikkona Mikkelin lukion paneelissa sanoin opiskelijoille, että repikää niitä patrioottien tarroja pois. Rasismi ei kuulu katukuvaan. Ja nyt tämä. <br />
<br />
No, toisaalta tästä saa mahtavaa käyttistä ja bensaa omiin liekkeihin. <br />
Huomenna ohjelmassa rikosilmoituksen tekeminen ja Viola - väkivallasta vapaaksi ry:n vaalipaneeli. <br />
<br />
<br />
<div class="separator"style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh4.googleusercontent.com/-exefFvnBeBc/UHsQNaULEKI/AAAAAAAAADo/gtr610hspdk/s640/blogger-image--1504037093.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh4.googleusercontent.com/-exefFvnBeBc/UHsQNaULEKI/AAAAAAAAADo/gtr610hspdk/s640/blogger-image--1504037093.jpg" /></a></div><div class="separator"style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh6.googleusercontent.com/-5DH0GUwCzKg/UHsQPJV6VgI/AAAAAAAAADw/GrXoHhokyII/s640/blogger-image-965056771.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh6.googleusercontent.com/-5DH0GUwCzKg/UHsQPJV6VgI/AAAAAAAAADw/GrXoHhokyII/s640/blogger-image-965056771.jpg" /></a></div><div class="separator"style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh4.googleusercontent.com/-TbcCl3vxE88/UHsQReL32BI/AAAAAAAAAD4/Vx8fLOjtc1U/s640/blogger-image--533008604.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh4.googleusercontent.com/-TbcCl3vxE88/UHsQReL32BI/AAAAAAAAAD4/Vx8fLOjtc1U/s640/blogger-image--533008604.jpg" /></a></div>Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-70909973935786981062012-09-26T03:50:00.000-07:002013-12-01T03:54:00.372-08:00NegatiivinenSain vähän aikaa sitten varmistuksen, että olen negatiivinen ihminen. Minulla ei ole HIV:tä, eikä seksitauteja. Bileet!<br />
<br />
Miksi sitten kirjoitan tästä aiheesta, kun itselläni ei ole mitään hätää? No, koska minua kiinnostaa, ja koska seksi on kivaa. Tämän kirjoituksen ei kuitenkaan ole tarkoitus olla valistuspuheenvuoro. Paitsi ehkä ihan vähän...<br />
<br />
Kukaan järkevä ihminen ei tahallaan hanki itselleen, tai tartuta toiseen seksitautia. Järkevä ihminen ei myöskään luota johonkin moukan tuuriin suojaamattomassa seksissä, tai usko, etteivät taudit tartu, jos heti rientää suihkuun. Urbaanit legendat eivät paljoa lämmitä, kun käsketään hakea apteekista antibiootteja.<br />
<br />
Meillä on <b>kaikilla</b> oikeus nauttia seksistä. Olimmepa sitten positiivisia, negatiivisia, miehiä, naisia, jotain itse määrittelemäämme, homoja, heteroita, bi-seksuaaleja, toppeja, bottomeita, alistuvia, dominoivia jne.<br />
<b>Oikeudet edellyttävät kuitenkin myös velvollisuuksia. </b>Yksi näistä on itsensä ja kumppaninsa suojaaminen. Oli kyseessä sitten elämän suurin rakkaus tai vasta tavattu herkkupeppu. Toinen velvollisuus on tietysti toimia tilanteessa toista ihmistä ja hänen tahtoaan kunnioittaen. Kolmas on se, että pitää itsestään ja muista huolta käymällä säännöllisesti testauttamassa itsensä. <br />
<br />
Olen joissain suhteissa juurikin kolmannen aallon feministi. Uskon seksuaaliseen vapautumiseen ja seksuaalioikeuksiin. Olen se nuori ehdokas, joka jakaa kondomeja, koska mielestäni jakomateriaali on tehty käytettäväksi. Ei minua kiinnosta kenen kanssa se kondomi käytetään, kunhan käytetään asiallisesti ja oikein. <br />
<br />
Eli jos törmäätte Mikkelin yössä punaisiin mansikkakortsuihin, joiden pakkauksessa on joku mukahauska slogan ja teksti "sininpunainenajatus" (tarra oli niin pieni, ettei sanojen välille voinut jättää tilaa), niin ottakaa kumi mukaanne ja käyttäkää se jonkun kivan tyypin kanssa yhteisymmärryksessä.<br />
<br />
[muokattu 1.12. 2013 ~ Terminologiaa päivitetty] Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-85978306342820525792012-09-20T01:19:00.001-07:002012-09-20T01:19:30.615-07:00Mikkelistä mobiilikunta!Kuopio otti maaliskuun lopussa käyttöön Mobiilikunta-sovelluksen älypuhelimille. Sovellus tiedottaa käyttäjiään kaupungin tapahtumista ja ajantasaisista asioista. <br />
<br />
Sovellukseen päivittyvät mm. kaupunginvaltuuston julkiset asiakirjat (esityslistat ja pöytäkirjat), kaupunkia koskevat uutiset, säätiedot ja tapahtumatiedot. Lisäksi sen kautta tehdään kyselyitä ja mielipidemittauksia. Sovellus on käyttäjilleen ilmainen. <br />
<br />
Jurassic Rockissa käytössä ollut Jurassic App osoitti, että Mikkelissä on tietotaitoa vastaavan sovelluksen toteuttamiseen Mikkelissä. Tällä hetkellä palvelua tuottaa yksityinen yritys, mutta miksei tämä yritys voisi olla ulkopuolisen sijaan paikallinen?<br />
<br />
Ajantasaisen tiedon toimittaminen kuntalaisille voimaannuttaa ja lisää kiinnostusta. Lisäksi sovellus lisäisi opiskelijoiden ja muun liikkuvan väestön kiinnostusta Mikkeliä kohtaan. <br />
<br />
Nykyaikaisessa kaupungissa informaation tulee olla helposti saatavilla. Miksei siis kosketusetäisyydellä? Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102960201849732429.post-81691353800791626802012-09-19T08:50:00.001-07:002012-09-19T08:51:06.311-07:00Erilainen, siksi arvokas, koko ikänsä!Olen viime päivinä miettinyt kunnallisten palveluiden kykyä vastata sukupuolten moninaisuuteen ja kykyä tuottaa juuri yksittäisten kuntalaisten vaatimuksia vastaavaa palvelua. <br />
<br />
Erityisesti kaikenlainen kunnan tarjoama hoiva mietityttää minua. <br />
<br />
Päiväkodeissa ja kouluissa tunnutaan kasvattavan tyttöjä ja poikia. Ei lapsia. Pahimmassa tapauksessa lasten yksilöllisyys jyrätään oletetulla sukupuolella, esim. tytöt eivät saa ajaa potkumopoilla, koska ne nähdään poikien leluina. <br />
Myös moni muu arkinen toiminta saattaa olla tiukasti jaoteltua. <br />
<br />
Minne tässä rakennelmassa asettuu esim. poika, joka tahtoo leikkiä "tyttöjen leikkejä" tyttöjen kanssa, tai poika, joka tahtoo olla tyttö, eli myös ulkoisella olemuksellaan ilmentää muuta kuin omaa sukupuoltaan Osaavatko kasvattajat, niin kotona kuin muuallakin, vastata lapsen tarpeisiin? Ymmärtävätkö ja kannustavatko he lasta, vai saavatko he hänet tuntemaan itsensä vääräksi ja huonoksi? <br />
<br />
Entä kun lapset kasvavat aikuisiksi. Millaista kohtelua sukupuolenkorjaushoitoja saava henkilö saa terveyskeskuksessa, kun hoidon kohteena ei olekaan sukupuoli, vaan muu ruumiillisuus? Entä sukupuolijärjestelmän määrittelyjen ulkopuolelle jättäytynyt henkilö? <br />
<br />
Uskaltaako kumpikaan yllä mainituista liikkua öisin yksin ulkona, myös niillä alueilla, joissa katuvalot palavat vain osalla kaduista, tai eivät pala ollenkaan? <br />
<br />
Aikuisuutta seuraa vanhuus, joka tuntuu vielä näitä aikaisempia vaiheita pelottavammalta. Kun valta omasta ruumiillisuudesta on täysin toisten käsissä, jaksavatko nämä toiset ymmärtää ja mahdollistaa omanlaista vanhuutta? Saako ikänsä mekkoja käyttänyt mies pitää mekkonsa vielä vanhainkodissa? Tuleeko queervanhuksesta toisten määrittelemänä mummo? <br />
<br />
Niin sukupuolisen, kuin seksuaalisen moninaisuuden saralla kunnilla on paljon petrattavaa.<br />
<br />
Olemme kaikki omina itseinämme arvokkaita ja ihania, ja ansaitsemme kunniltamme kunnallisia palveluita, joissa emme ole vain asiakkaita ja numerosarjoja tietokannoissa ja tilikirjoissa. Sinihttp://www.blogger.com/profile/16925005020233683202noreply@blogger.com4